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于丹<论语>心得

于丹<论语>心得

商品编码: 100597962
  • ISBN:
  • 9787101053982

  • 出版日期:
  • 2006-11-01
  • 开本:16开
  • 装帧:平装
  • 字数:103000
  • 印刷时间:2009-10-27
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百家讲坛,坛坛都是好酒!于丹《论语》心得。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
  ★2006年CCTV《百家讲坛》最红文化明星于丹力作
  ★易中天作序强力推荐
  本书以中央电视台“百家讲坛”栏目同名电视讲座为基础,加以修改润色而成。全书为双色印刷,并以著名画家陈传席画作为彩色插页。
  其最大特点是,直指当今社会生活和人们的心灵,通过诠释经典中的智慧,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧,以及对现代生活的启示。
  语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透辟。
  《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。
内容简介
灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位,而多彩保证了活力。这也就是和谐。
于丹为我们讲述的就是这样的孔子,一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的,东西南北,古今中外。主题却是单纯的,单纯到没有色彩,没有性别,没有时间和空间,只有温度。
作者简介
于丹,北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视学博士。 北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。主攻广播电视媒介学,出版《形象 品牌 竞争力》等专著多部,在《中国社会科学》《文艺研究》《现代传播》等重要学术刊物发表专业论文十余万字。 知名影视策划人和撰稿人。为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划,2003年中华人民共和国申奥片策划,现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问,北京电视台首席策划顾问;曾获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖,先后担任中央电视台《香港沧桑》等20余部大型专题片及《正大综艺》《中国报道》等栏目撰稿人。 古典文化研究者和传播者。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,受到听众的热烈欢迎,还要接着讲《庄子》,讲《世说新语》,讲唐诗宋词。
媒体评论
[编辑点评]:  虽然有很多来自学界的批评,但丝毫不能阻止这本书盘踞在全国的图书销售排行榜上。其实仁者见仁,智者见智。学者看到的是于丹在学术上的不够严谨,缺乏创见。而普通百姓在这本书中得到的,则是在浮躁狂乱的时代找到心灵的安宁之道。我们没必要苛责于丹,学术上的严谨和创新不是她这本书的目的。就像内容介绍中说的:“于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑……从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。”这本书确实能够起到这样的一个作用,这就足够了,即便她只是指出了人生的理想状态,指出了方向,而并没有给出实现这种理想状态的方法和路径,尽管书中可能存在这样那样的不足,但它的积极意义远远大于别人对它的指责。 《于丹〈论语〉心得》为什么畅销?  中华书局出版的《于丹〈论语〉心得》自去年11月26日上市以来,已经创造了一系列纪录:   2006年11月26日,中关村图书大厦新书首发式暨签售仪式上,当天店面零售13600余册,于丹签售10600册,创下新中国图书史上单店单品种零售和现场签售的新纪录;   自2006年11月到2007年1月底,共在上海、南京、杭州、广州、天津、石家庄、沈阳、西安等地签售18场,签售3.6万册,举办讲座和较正式的读者见面会8场,走过15座城市,当地媒体高度关注,读者热烈欢迎,出现了很多感人的事情;   从2006年11月图书首发以来,截止到2007年2月5日,销售量已达到230万册,在如此短的时期内达到如此销售量的大众图书,几乎是一个奇迹;书一经上市,一直居于各地书店销售排行榜的榜首。   目前,在当下的中国社会中,确实存在着一股对经典传统文化的普及热潮。中华书局副总编辑顾青认为,这正是本书受欢迎的根本原因所在,也保证了本书拥有相当规模的目标读者群。另外图书内容通俗易懂,非常适合普通百姓阅读。过去出版的此类图书在阐释经典的时候很容易处于一种居高临下的姿态,老百姓读不懂,不知道书中到底在说什么,结果把普通老百姓吓跑了。因为受众群体不同,直接导致了普及经典与做学问要使用两套语言体系。而本书作者于丹所讲的内容使用的是普通百姓听得懂的话,直接与大家分享经典。正好符合了大家的需求。   在本书宣传推广上,出版社与影视媒体、平面媒体三方的相互合作,共同推动。发行部门在这三个方面掌握着节奏,让图书的推广分出不同阶段,每个阶段都有其亮点。例如,书稿确定在中华书局出版后,出版社做的第一个工作就是让电视观众转化成为图书读者。这两者是有所差别的,节目在电视上播出后,所有看过节目的观众反响都很热烈,但是没有看过的人基本上对此一无所知,也就会对图书抱着怀疑的态度。这就说明要使电视观众转化为图书读者还需要一定过程。   《于丹〈论语〉心得》在北京等地热销后,中华书局又进一步拉动地方市场。因为有很多地方,播“于丹〈论语〉心得”节目的中央10套是无法收到的,所以就导致很多观众看不到《百家讲坛》的重播节目,就无法引起观众和潜在读者的关注。因此,这本书要达到持续热销就要将地方读者的热情充分调动起来,其重点就是央视10套没有覆盖的地方,例如广东、浙江等地。在运作地方销售时,出版社同样采取与媒体进行合作的方式,当地媒体提前进行宣传活动。在活动期间出版社还邀请于丹到当地进行演讲、签售活动。   中华书局在天津、廊坊等北京周边地区进行图书的宣传活动,其间特别策划了国学专家叶嘉莹先生与于丹见面。两个致力于中华传统文化传播的杰出女性探讨学问,互赠礼物,场面十分感人。   图书内容是否符合读者的需要,才是决定性的因素。一位80多岁的老者拉着于丹的手,激动地说:“感谢你把孔子给中国人找回来了。”一个14岁的孩子说:“谢谢于老师,你让我知道圣贤说的不是废话。”十几岁的孩子正处于青春期,思想往往逆反,他们认为很多大人说的话都是废话,不值得一听,但是他觉得孔子的话说到了他的心里,不是废话。这就说明,于丹把覆盖在《论语》上的历史的学术的硬壳儿轻轻揭开了,呈现给大家的是一个最直接、真实、朴素的真理。真理是可以进入到人们的心里的。中国的传统文化的基因一直就潜藏于我们每一个人的心里。所以,不存在引导读者的问题,而实际上是发现心灵的问题,是自己拥有也确实需要的东西。书中讲述的是现代生活中大家都需要知道的道理。读者一直渴望这样贴近百姓生活的经典普及图书,但是原来一直没有出现。现在出现了,读者的购买热情自然就会被调动起来。   由《于丹〈论语〉心得》再看电视《百家讲坛》栏目,其成功首先得益于节目有正确的宗旨??“建构时代常识,享受智慧人生”,和恰当的文化理念??“聚集知识精英,共享教育资源,传播现代文化,弘扬科学与人文精神”;更重要的是,节目制作者尊重市场,尊重观众,懂得电视是为人民服务的。这个市场不是一个抽象的概念,而是亿万中国人最直接、最真实的文化诉求。早有学者指出,《百家讲坛》的意义,是“作为一座让专家学者通向老百姓的桥梁”,“以其独特的文化品格与定位赢得了市场和观众的接受与喜爱,也赢得了学界和业界的普遍认可与好评”,“成为构建中国电视文化另类风景线的成功实践者”。但这些显然还不是《于丹〈论语〉心得》热销和《百家讲坛》的全部意义,甚至不是其最主要的意义。可能从更大一些的历史尺度中,这一事件的文化意义才能显现出来。                          《人民日报》(2007-02-11 第08版)
书摘与插图
1第一部分
  中国人是讲究变化的。你看,盘古在天地之间“一日九变”,像一个新生的婴儿,每天都在微妙地变化着。这种变化最终达到了一个境界,叫做“神于天,圣于地”。这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障

2第二部分
  怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

3第三部分
  人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。
目录
序(易中天)
天地人之道
心灵之道
处世之道
君子之道
交友之道
理想之道
人生之道
《论语》原文
后记

于丹<论语>心得


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游客
          这本书还不错,希望你们多多看

          游客

                    当看到满目的书评只是一颗星时,尽管我对于丹并不太感冒,甚至不喜欢她的百家讲坛,我决定还是为自己留下的四颗星写下自己的话,。
                    当初看这本书时还是大一,现在来记录自己的心得却已经过了两年。
                    你可以批判于丹对国学剖析的简单幼稚,你可以批判她的文化观点是快餐,你也可以批判她的讲坛和书只是为迎合市场而故意误读经典,但如果你只是看不惯这种社会单纯又盲目的文化热,如果你也只是简单的在看待于丹现象时先入为主的给予强硬的鄙夷时,甚至你都没看过这本书就简单的否定于丹其人时,那我想这样的断言于作者于你自己都不是负责任的态度。
                    所以不管别人的评价怎样,我只是把自己在两...

                  游客

                            这本书出名很久了,今天才想起来读,是因为看四川卫视采访于丹,她谈修复生命的力量。最让我动容的是她讲到北川中学的校长。她说人之所以尊贵,就是因为生命里有一种苦难乃至于死亡都不能剥夺的那种骄傲,就是它,还能带给别人一些希望,他能为别人建立新世界。她说地震这件事情,它让很多人都承诺了责任,就是对别人对失去的承担了一份很重的责任,有的人,你会看见什么是生命的能量。我们说最实在的,人能给别人的越多,他自己拥有的就越实在,一个能帮助别人和在这个世界上为别人去建立修复的人,他是永远打不垮的。我去灾区的时候我带着那样一种帮助别人的心,我觉得太狂妄了,我回来就会觉得我被他们感动,我也被他们修复。我...

                          游客

                                    曾经理想都膨胀的不行了,都想赶紧出去大干一番事业,从未怀疑过自己的能力,真的出去了到了社会上,理想遇到规则,只能迅速调整。于丹、王潮歌的共同点是小时候对文学感兴趣,一个六七岁就开始玩诗,一个大学没毕业就玩出一个剧本,玩得很高雅。少年得志难免目空一切,于丹披挂文学硕士带户口下乡到印刷厂与油墨为伴,完全施展不了才华;王潮歌则藐视一切数理化,只喜欢作文,差点连大学都考不上。环境总是不能按照人意来设置的,如果想要活下去且活得愉快,只有改变自己的心态。
                                    享受眼前的现状,发掘快乐,于丹在乡下与身边的人相处融洽,出门后会有大姐来把被子凉出去,睡觉的时候就可以闻到太阳晒过的味道,这样...

                                  游客

                                            3年前,于丹刚火的时候,张蕾蕾约我给《大学生》杂志写个类似于文化时评的东西,今晚大头来聊天,翻出来了……
                                            因为在央视“百家讲坛”出人意料的成功,《于丹〈论语〉心得》在一个月内的销量已经突破了100万册,然后《于丹〈庄子〉心得》再接再厉,13天就卖出100万册。大众传媒与自由市场的双重成功,促生了一个新的(伪)文化明星、“学术超女”的广场效应。数量庞大而又鱼龙混杂的大众借助网络时代的虚幻民主与自由、沟通的便捷与即时性,掀起了一个一个的话语浪潮——于丹同不久前的易中天等等一样,成为了一种时代文化浮华错乱的表象。
                                            一锅稀释的涮汤
                                            说起来于丹的“心得”...
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