固步自封 两个凡是 解放思想竟何其艰难
力挽狂澜 实事求是 大智大勇显英雄本色
谨以此书纪念改革开放三十周年
作者简介：
叶永烈，1940年生于浙江温州。1963年毕业于北京大学。主要著作有：“红色三部曲”──《红色的起点》、《历史选择了毛泽东》、《毛泽东与蒋介石》，展现了中国共产党的历程；《反右派始末》，全方位反映了1957年“反右派运动”的全过程；《“四人帮”兴衰》――《江青传》、《张春桥传》、《王洪文传》、《姚文元传》以及《陈伯达传》，是中国十年“文革”的真实写照。此外还著有《陈云之路》、《胡乔木传》、《傅雷与傅聪》，以及超级畅销书《小灵通漫游未来》、《十万个为什么》等。新近著有“叶永烈世界观”之《真实的朝鲜》、《美国自由行》、《欧洲自由行》、《俄罗斯自由行》等。1998年获香港“中华文学艺术家金龙奖”的“最佳传记文学家奖”。 2005年获中国当代优秀传记文学作家奖。

内容简介：
本书真实反映了从1976年10月“文化大革命”结束后，到1978年底中共十一届三中全会的召开，这样一个艰难曲折的历史转折过程中的某些重大事件，或与这些事件有关的某些人物，诸如邓小平重新出来工作、真理标准问题的讨论和批判“两个凡是”、中央工作会议和三中全会的胜利召开等，以及在这一过程中，邓小平、叶剑英、陈云、李先念、胡耀邦等老一辈革命家，对中国摆脱长期的“左”的错误束缚，走向改革开放和现代化建设所作出的历史性贡献，尤其凸显了邓小平作为一代杰出政治家的大智大勇。

封底文字：
我们要永远铭记，改革开放伟大事业，是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的。面对十年“文化大革命”造成的危难局面，党的第二代中央领导集体坚持解放思想、实事求是，以巨大的政治勇气和理论勇气，科学评价毛泽东同志和毛泽东思想，彻底否定"以阶级斗争为纲"的错误理论和实践，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。
――――胡锦涛
推荐语：
1、本书是关于邓小平在1978年重要历史关头力挽狂澜，改变中国命运走向的全景记录。
2、中国如今的欣欣向荣的盛景，都源于那个时期的决策。“文化大革命”结束后，中国不是立即走上了正轨，在两年的时间内，又发生了多少故事，鲜为人知？
3、邓小平如何三起三落，最终被确立为中共第二代领导集体的核心？
4、深具历史意义的十一届三中全会不仅仅是一次会议，围绕着它，前前后后发生了许多事情，虽不是刀光剑影，却也是跌宕起伏，悬疑丛生。

图书热点与卖点：
1、从遵义会议（1935）开始的是“毛泽东时代”；从中共十一届三中全会（1978）开始的是“邓小平时代”。书中详叙了邓小平在粉碎“四人帮”后，同“两个凡是”的斗争，最终确立了实事求是的正确思想路线，从而确立了改革开放的中国国策。
2、1978―2008，谨以此书纪念改革开放三十周年。本书在10年前初版，引起轰动。此次修订，增添了许多新的元素，修正了一些史料。今年是改革开放30周年，党和政府的相关纪念的活动力度会很大，尤其是胡锦涛在十七大报告中，特别指出了第二代领导集体在解放思想，决策实行经济建设为中心任务上的重大贡献。
3、中国传记文学第一名家叶永烈，走访诸多重大历史事件的当事人及见证者，浓笔重彩，写照“新时期的遵义会议”，史料价值与文学价值兼顾，让人爱不释卷。

书摘
世上的路，笔直朝天的毕竟不多，总有起伏，总有曲折。
中共十一届三中全会之前的路是曲折艰难的，中共十一届三中全会之后的路也是波浪起伏的。
令人震惊的是，就在中共十一届三中全会刚刚结束，《公报》刚刚见报，在山西省西角的运城地区，马上刷出了这样的大字标语：

高举毛泽东思想伟大红旗，贯彻十一大路线!

为什么在中共十一届三中全会公报发表之际，强调“贯彻十一大路线”呢?
这是因为大字标语的作者，敏锐地从中共十一届三中全会公报中看出，政治路线发生明显的变化，不同于华国锋在中共“十一大”所作的政治报告。
他们鼓吹要“贯彻十一大路线”，不言而喻，这表明他们反对中共十一届三中全会所确定的政治路线。
他们还刷出了这样的大字标语：

千万不要忘记阶级斗争!
坚决镇压反革命!
无产阶级专政万岁!

大字报的作者们，显然是“两个凡是”派，显然是华国锋的忠实拥戴者。
最为令人惊讶的是， 大字标语的落款不是某某“战斗队”，竟然是“地委秘书处”!
这表明，这是一个地委反对中共十一届三中全会!
中共山西的两个县委书记，甚至称中共十一届三中全会为：“逆风千里，一场浩劫!”
不光是偏远的山西运城出现反对中共十一届三中全会的大字标语，而且首都北京也不平静。
在北京西单民主墙上，出现署名“工向东”的大字报，激烈地攻击中共十一届三中全会。
这“工向东”的名字本身，就带有浓烈的“文革”味。所谓“工向东”，乃“工人阶级心向毛泽东”之意。在“文革”中，“红向东”、“全向东”、“农向东”之类的名字曾经泛滥于一时。
“工向东”的大字报，果真充满“文革”味。大字报声称：

中共十一届三中全会践踏了毛主席的革命路线。
中共十一届三中全会蚕食了毛主席的革命事业。

大字报以为，中共十一届三中全会为彭德怀翻案，是“右派翻天”，“否定伟大的无产阶级文化大革命的胜利成果”。
北京街头还出现署名“马列主义、毛泽东思想研究会”的传单。那传单的标题十分刺目：
《批判胡耀邦的修正主义路线》!
《人民日报》和《光明日报》编辑部还同时收到一份长达一万六千字的传单，猛烈地攻击邓小平。传单的署名为“反对机会主义者全国联盟十九人委员会”。
……
这些大字标语、大字报、传单，表明了在中共十一届三中全会之后，出现了一股反中共十一届三中全会的逆流。
反对者们制造流言，声称中共十一届三中全会犯了“右倾修正主义错误”，是中国历史的“大倒退”。
中共十一届三中全会的反对者，不仅在国内有，而且在国外也有。
海外报刊上出现了一个新名词，曰“非毛化”。“非毛化”的含义明明白白，即“非毛泽东化”。他们宣称，中共十一届三中全会是“非毛化”会议。
其实，这“非毛化”一词，是套用“非斯大林化”一词。
“非斯大林化”一词，始见于1956年。在这年2月14日至24日，苏共在莫斯科召开了“二十大”，苏共第一书记赫鲁晓夫作了反斯大林的秘密报告，在苏联掀起了反斯大林的浪潮。这样，海外报刊称赫鲁晓夫在苏联推行“非斯大林化”。
海外报刊把中共十一届三中全会比作苏共“二十大”；把中共十一届三中全会对于“两个凡是”的批判，视为“非毛泽东化”，亦即“非毛化”。
其实，在“非毛化”一词出现之前，在关于“真理标准”问题的大讨论中，在中国国内就已经有了类似的新名词，那就是汪东兴所说的“砍旗”。
所谓“砍旗”，也就是“砍毛泽东思想伟大红旗”。
“砍旗”，其实就是“非毛化”的同义语。
实际上，中共十一届三中全会跟苏共“二十大”截然不同。赫鲁晓夫在苏共“二十大”所作的秘密报告，主题是全盘否定斯大林。但是，中共十一届三中全会并没有全盘否定毛泽东，实行“非毛化”。中共十一届三中全会充分肯定毛泽东，肯定毛泽东思想，只是指出对毛泽东不能搞“两个凡是”，要摈弃毛泽东的晚年“左”的错误。
关于这一点，后来在1980年8月，邓小平回答意大利记者奥琳埃娜•法拉奇的提问时，谈得非常明白 ：

我们不会像赫鲁晓夫对待斯大林那样对待毛主席。

邓小平还指出 ：

我们要对毛主席一生的功过作客观的评价。我们将肯定毛主席的功绩是第一位的，他的错误是第二位的。我们要实事求是地讲毛主席后期的错误。我们还要继续坚持毛泽东思想。毛泽东思想是毛主席一生中正确的部分。

所以，邓小平也就回击了所谓中共十一届三中全会是苏共“二十大”在中国重演的海外谬论。
赫鲁晓夫所实行的是全盘否定斯大林。
邓小平截然不同。邓小平把毛泽东一生分为正确的和后期的错误两部分。邓小平不仅指出毛泽东正确的部分是第一位的，而且把“毛泽东思想”定义为“毛主席一生中的正确部分”。这样，邓小平就充分肯定了毛泽东的功绩，肯定了毛泽东思想。
所以，中共十一届三中全会批判“两个凡是”，不是“非毛化”，而只是否定了毛泽东的“后期错误”。
虽然中共十一届三中全会公报对于“实践是检验真理的惟一标准”大讨论，给了高度评价和充分肯定，但是这一大讨论并没有因此画上句号。
在中共十一届三中全会之后，“两个凡是”派并没有善罢甘休，关于“真理标准”问题的大讨论仍在继续中。
在1979年7月29日，邓小平接见海军党委常委扩大会议代表时，便针对当时的情况，指出“这个争论还没有完”，要“考虑补课”。
在这次讲话中，邓小平便提到了反对中共十一届三中全会“还大有人在”。邓小平说 ：

我们要注意，现在反对党的政治路线、思想路线的，还大有人在。他们基本上是林彪、“四人帮”那样一种思想体系，认为中央现在搞的是倒退，是右倾机会主义。他们打着拥护毛泽东同志的旗帜，搞“两个凡是”，实际上是换个面貌来坚持林彪、“四人帮”那一套。

邓小平重新回顾了关于“真理标准”问题的大讨论。邓小平说 ：

就全国范围来说，就大的方面来说，通过实践是检验真理惟一标准和“两个凡是”的争论，已经比较明确地解决了我们的思想路线问题，重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线。这是很重要的。关于真理标准问题，《光明日报》登了一篇文章，一下子引起那么大的反应，说是“砍旗”，这倒进一步引起我的兴趣和注意。最早是林彪搞乱了我们党的思想路线，他搞了那个语录本，把毛泽东思想庸俗化，搞得支离破碎，而不是让人们准确地完整地学习和运用毛泽东思想来思考问题、提出问题、解决问题。我是不赞成“两个凡是”的。“两个凡是”不是马列主义、毛泽东思想。因此，我提出要准确地完整地学习和运用毛泽东思想，以后又解释什么是准确地完整地学习和运用毛泽东思想。对于实践是检验真理的惟一标准的论点，开始的时候反对的人不少，但全国绝大多数干部群众还是逐步接受了的。

邓小平又一次高度评价了“实践是检验真理的惟一标准”的大讨论 ：

不要小看实践是检验真理的惟一标准的争论。这场争论的意义太大了，它的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。

在邓小平的提议下，在1979年下半年，又进行了“实践是检验真理的惟一标准”大讨论的“补课”。

卷首语 1
　　小引 1
　　第一章 大转折前的急转弯 1
　　“毛的遗孀被捕”震惊世界 2
　　关于“毛的遗孀被捕”的种种传闻 5
　　张耀祠和汪东兴说出“拘江”内幕 9
　　华国锋、叶剑英、汪东兴决策“拘江” 13
　　聂荣臻、李先念、陈云也起了大作用 15
　　吴德说出了内幕 20
　　华国锋谈粉碎“四人帮” 22
　　毛泽东逝世，结束了“毛泽东时代” 24
　　第二章 中共中央“群龙有首” 29
　　中共中央政治局委员们夤夜上玉泉山 30
　　急派“文官武将”耿飚管制电台 35
　　迟浩田奉命进驻人民日报社 42
　　中国新闻界最初遵命保持沉默 46
　　两报一刊社论泄露中共“最大机密” 48
　　“按既定方针办”背后的尖锐斗争 50
　　“篡改毛主席指示”的帽子物归原主 52
　　第三章 华国锋确立了领袖地位 59
　　华国锋一上台就“照过去方针办” 60
　　邓小平的信被华国锋撂在一边 62
　　上海问题得以“和平解决” 64
　　中共中央公布粉碎“四人帮” 66
　　诗人贺敬之又“放声歌唱”了 67
　　“双庆大会”席卷全中国 69
　　人们关注着上海的大游行 73
　　华国锋在万众欢呼声中登上天安门城楼 76
　　华国锋成了“当之无愧”的领袖 78
　　第四章 “宣传华国锋”的热潮 81
　　“毛主席放心，我们放心” 82
　　“你办事，我放心”的争议 84
　　“华主席”置于“党中央”之上 88
　　“英明领袖”成了华国锋的专用词 91
　　毛泽东曾四次否定了自己选定的接班人 94
　　毛泽东局促中第五次选择接班人 96
　　铺天盖地地为华国锋歌功颂德的热潮 98
　　第五章 华国锋走过的道路 103
　　华国锋姓苏不姓华 104
　　成为毛泽东故乡的“父母官” 107
　　引起毛泽东的注意 110
　　华国锋第一次在中共中央全会上发言 114
　　积极投入“反右派运动” 116
　　面对来自庐山的大震荡 118
　　三次受到毛泽东赞扬 119
　　在“文革”动乱中仍稳步上升 121
　　扩建韶山革命纪念地 123
　　毛泽东向斯诺介绍华国锋 124
　　华国锋的“平民情结” 126
　　华国锋从湖南跃入中央 129
　　毛泽东对于党、政、军接班人的安排 132
　　华国锋历史性的一天 134
　　第六章 “两个凡是”的迷误 139
　　粉碎“四人帮”是“文革”的“胜利”？！ 140
　　“四人帮”极左乎，极右乎？ 142
　　华国锋强调继续“批邓” 147
　　新的难题接踵而来 151
　　终于提出“两个凡是” 155
　　第七章 邓小平第三次复出 161
　　邓小平成了中国的“焦点人物” 162
　　华国锋的讲话使“气温”骤降 165
　　陈云等呼吁为邓小平平反 166
　　华国锋不得不步步后退 169
　　邓小平终于重新工作 172
　　邓小平第一个抨击“两个凡是” 174
　　《人民日报》的内部材料惊动了中共高层 176
　　邓小平成为中共“第三号人物” 180
　　邓小平向“两个估计”开了一炮 184
　　华国锋主持下的中共十一大 189
　　全国科学大会的幕后斗争 194
　　第八章 精心选择突破口 199
　　人们惊呼“黑线”又重来 200
　　聂荣臻和陈云强调实事求是 204
　　胡耀邦成为邓小平的得力助手 209
　　中共中央党校成了胡耀邦的阵地 214
　　《理论动态》产生了广泛的影响 219
　　胡耀邦出任中共中央组织部部长 223
　　“两个凡是”使平反工作无法深入开展 228
　　南京出了个胡福明 230
　　北京的孙长江与胡福明不谋而合 236
　　《人民日报》打响第一炮 239
　　关键时刻来了杨西光 243
　　胡耀邦一锤定音 250
　　《光明日报》终于推出“特约评论员”文章 257
　　第九章 尖锐对立的20天 263
　　11日：征讨“两个凡是”的檄文发表 264
　　12日深夜：吴冷西来电 268
　　吴冷西曾是《人民日报》第二任总编 271
　　13日：胡耀邦说“历史潮流滚滚向前” 275
　　17日：汪东兴质问“哪个中央的意见？” 276
　　18日：张平化向各地“打招呼” 278
　　19日：熊复说《红旗》要“慎重” 280
　　29日：华国锋强调“团结”和“纪律” 282
　　6月2日：邓小平给予最有力的支持 284
　　第十章 “真理标准”大论战 289
　　汪东兴发出“下不为例”的警告 290
　　《人民日报》偏偏再来一例！ 292
　　《哲学研究》出马呼应 297
　　罗瑞卿大将鼎力相助 299
　　《解放军报》和《人民日报》并肩作战 305
　　批判“两个凡是”的又一记重锤响鼓 308
　　甘肃第一个发出响应的声音 310
　　科学家加入战斗行列 314
　　中共高层的不同表态 317
　　邓力群的报告吸引上千听众 319
　　周扬尖锐批判“两个凡是” 322
　　第十一章 大论战推向全国 325
　　黑龙江爆发“红与黑”之争 326
　　新疆率先出版《实践是检验真理的唯一标准》一书 328
　　辽宁批判“特殊身份”论 331
　　邓小平在吉林再批“两个凡是” 334
　　“真理标准”大论战推向全国 335
　　湖南终于赶上“末班车” 339
　　两个“特写镜头” 342
　　“《人民》上天，《红旗》落地” 344
　　谭震林给《红旗》出了难题 348
　　邓小平说《红旗》“不卷入”就是卷入 350
　　《红旗》终于“后院起火” 353
　　第十二章 中央工作会议上的交锋 359
　　国务院务虚会受到好评 360
　　邓小平的建议成了“会议的中心” 361
　　陈云作了“爆炸性”发言 366
　　陈云发言引起强烈反响 370
　　发生“《中国青年》复刊风波” 372
　　“天安门事件”终于得以平反 375
　　为彭德怀平反的艰难历程 379
　　《一封终于发出的信》引起震动 381
　　华国锋宣布八条决定 385
　　华国锋终于承认“两个凡是”错了 387
　　华国锋的“洋跃进”受挫 390
　　经济专家陈云强调“稳重” 392
　　邓小平作了历史性的总结 395
　　第十三章 新时期的里程碑 401
　　与中共中央工作会议紧紧衔接 402
　　形成以邓小平为核心的中共第二代领导集体 405
　　胡乔木主笔起草《公报》 410
　　中国列车终于驶离“左”的轨道 413
　　确定“改革”、“开放”两个基本点 416
　　平反假案，纠正错案，昭雪冤案 418
　　胡耀邦评说中共十一届三中全会 420
　　胡乔木批判华国锋“左”的理论 426
　　所谓“右倾”和“非毛化” 428
　　从邓小平视角看中共十一届三中全会 431
　　十一届三中全会的历史局限 436
　　尾声华国锋的“淡出” 441
　　华国锋辞去中共中央主席职务 442
　　政治局召开9次会议解决华国锋问题 445
　　华国锋只是一个过渡 450
　　华国锋平静的晚年生活 455
　　后记 459